Søren Kierkegaard (1813-1855)

Familie und Frühe Jahre: Kierkegaard wurde am 5. Mai 1813 in Kopenhagen, Dänemark, geboren. Seine Familie hatte finanzielle Ressourcen, aber das Familienleben war von Komplexitäten und tragischen Ereignissen geprägt, einschließlich des frühen Todes seines Vaters.
Ausbildung: Kierkegaard studierte Theologie an der Universität Kopenhagen. Obwohl er sich intensiv mit Philosophie beschäftigte, widmete er sich auch den theologischen Studien und der Bibelinterpretation.
Lebenskrise und philosophische Wende: Nach einem emotionalen Zusammenbruch in den frühen 1830er Jahren änderte Kierkegaard seinen Lebensstil. Er veränderte seine Lebensgewohnheiten und wandte sich intensiver der Philosophie und Theologie zu.
Werk und Pseudonymität: Kierkegaard schrieb unter verschiedenen Pseudonymen, wodurch er unterschiedliche Perspektiven und Stimmen präsentieren konnte. Zu seinen bedeutendsten Werken gehören "Entweder - Oder", "Furcht und Zittern", "Der Begriff Angst" und "Der Abschluss des philosophischen Werkes".
Religiöse Position und Kritik an der Kirche: Kierkegaard kritisierte sowohl den rationalistischen Theologismus als auch den liberalen Protestantismus. Er betonte die subjektive Wahrheit des Individuums und die persönliche Beziehung zu Gott.
Tod: Søren Kierkegaard starb am 11. November 1855 in Kopenhagen im Alter von 42 Jahren. Er verbrachte den grössten Teil seines Lebens als Einzelgänger und fand erst nach seinem Tod breitere Anerkennung.

Existenzialismus: Kierkegaard betonte die Bedeutung der individuellen Existenz und die Verantwortung des Einzelnen für seine eigenen Entscheidungen und Handlungen. Er kritisierte abstrakte Systeme und betonte die Subjektivität der Wahrheit.
Religiöse Existenz: Kierkegaard argumentierte, dass die höchste Wahrheit in der persönlichen religiösen Erfahrung zu finden ist. Er legte Wert auf die "religiöse Existenz" und betonte die Beziehung des Einzelnen zu Gott.
Sprung des Glaubens: Kierkegaard prägte den Begriff des "Sprungs des Glaubens", der die Notwendigkeit beschreibt, persönliche Überzeugungen und Glaubensüberzeugungen zu akzeptieren, auch wenn sie rational nicht vollständig erklärbar sind.
Ästhetische, Ethische und Religiöse Lebensformen: In "Entweder - Oder" präsentierte Kierkegaard verschiedene Lebensformen, darunter die ästhetische (leidenschaftliche Suche nach Vergnügen), die ethische (Verantwortung und Pflicht) und die religiöse Lebensform (Hingabe an eine höhere Macht).
Angst und Verzweiflung: Kierkegaard beschäftigte sich eingehend mit dem Konzept der Angst und Verzweiflung, insbesondere in Bezug auf die menschliche Existenz und die Suche nach Sinn.

"Das Leben kann nur rückwärts verstanden, aber muss vorwärts gelebt werden."
"Angst ist die Schwindel erregende Freiheit, sich selbst zu wählen."
"Das Problem mit der Welt ist, dass die Dummen selbstsicher und die Intelligenten voller Zweifel sind."
"Die höchste Form der Verzweiflung ist, andere nicht zu ver- stehen."
"Das grösste Übel ist nicht, in Sünde zu fallen, sondern in der Sünde zu verharren."
"Die Wahrheit ist ein Weg, der nicht von vielen begangen wird."
"Das Leben muss vorwärts gelebt werden, aber kann nur rück- wärts verstanden werden."
"Die Menschen verstehen mich falsch, und das ist ihnen ganz recht, denn wenn sie mich richtig verstünden, würden sie mich nicht mögen."
"Die Menge ist das Unwahrste. Was wahr ist, ist individuell."
"Die Funktion des Gebets besteht nicht darin, Gott zu beeinflussen, sondern vielmehr darin, uns zu verändern."